赏析<塞下雪>

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/27 16:09:13
五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

这首叫做《塞下曲》 李白写的

"五月天山雪,无花只有寒。"诗中所指的天山,其实并不是如今新疆境内的天山山脉,而是指的祁连山脉,绵延横亘于甘肃、青海两省之间的广大区域。匈奴语称天为祁连,海拔高,气候恶劣,祁连山主峰山顶终年积雪不化。夏历五月,时逢夏至、小暑两个节气,正是一年中最热的季节,可是在祁连山上,只有皑皑的白雪,哪里有烂漫的春花,这是一个非常人所能想象的冰冷的世界。诗人举出"五月"是想告诉人们,盛夏之际,尚且如此寒冷,其余春秋冬三季,其寒可知,这是举一反三、以少见多的手法,在诗歌中是经常运用的。

"笛中闻《折柳》,春色未曾看。"虽然将士们直到夏天仍然在经历严寒,但是他们心中却未必没有对春天的渴望。笛子原来是羌族的乐器,到了唐朝时,已经在广大中原地区非常流行了,而《折杨柳》本是乐府横吹曲辞中的曲目,内容多叙离别愁思。如王之涣的《凉州词》中的名句"羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关",就是用羌笛演奏的《折杨柳》曲调。此诗中的"折柳"一词语意双关,从字面上看是讲将士们长年驻守在祁连山上,根本见不到内地那种常见的春风杨柳的景致,所以只能演奏起《折杨柳》的曲子,而真正的春风是不可能吹到他们身边的。更深层的含意则是《折杨柳》这支古乐府所暗含的深刻历史内涵了,这支古曲是这样唱的:"上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿。"也就是说,从字面上的意思,我们今天的读者都能够了解,边关上是没有春风的寒冷世界;但是当古时的边关上响起《折杨柳》的曲调时,那会牵动多少热血男儿对家乡的思念呀。中唐边塞诗人李益有一首《夜上受降城闻笛》中的名句:"不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡",就是李白这两句诗的最好注脚。只不过,李益的诗写于中唐,国力已衰,所以在不经意间,把边关将士们那种因国运而影响的士气也全部带出,使人读了倍感凄凉,而李白正处大唐盛世,所以笔底风云际会,豪情万丈,同是一种境况,却显得洒脱奔放而不见哀怨罢了。

"晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。"金鼓,军中乐器,用金属制成,战时敲击用以号令将士停止进攻,所谓鸣金收兵。鼓是战鼓,敲响战鼓就是向敌人发起进